让精神的人站在兽性的人之上博爱伟大的托尔斯泰-【新闻】

发布时间：2021-04-05 16:38:02 阅读：次来源：裸电线厂家

高尔基曾经说过：“不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。”列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家、文学家和思想家，他的思想精髓代表着俄罗斯的文化结晶，托尔斯泰一生就是博爱和伟大的一生。

·托尔斯泰简介·

托尔斯泰不仅是一位非常出色的文学家，他的代表作《童年》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等作品在世界文学史上都占有举足轻重的地位，另外，他提出的“托尔斯泰主义”深刻影响着后世的许多政治运动。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月20日）19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，哲学家。世袭伯爵，曾参加克里米亚战争。返回雅斯纳·亚波利亚纳的农庄后致力于农民教育。1862年结婚后，创作了俄罗斯文学史上的巨著《战争与和平》（1859～1869）、《安娜·卡列尼娜》（1875～1877）。1879年经历了一次信仰危机后信奉和平主义，主张以恶抗恶的方式对社会进行改革。并否定自己以前的作品。因执着于自己的信念使家庭关系恶化，死于出奔途中。其作品多达45卷。名著还有长篇小说《复活》（1899）、戏剧《黑暗的势力》（1886）和若干短篇小说和评论。

他的文学传统不仅通过高尔基而为苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。在文学创作和社会活动中，他提出了“托尔斯泰主义”，对很多政治运动有着深刻影响。

·托尔斯泰主义·

托尔斯泰主义是指在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、"勿以暴力抗恶"、"道德自我完善"等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教"博爱"思想。托尔斯泰主义宣扬道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。

“我要过人的生活。”托尔斯泰认为，真正的人是永远根据自己的良知做事，时时刻刻进行自我反省，以避免自己掉入堕落的深渊，即使曾经有过可鄙的生活，浑身罪孽深重，只要敢于呼唤自己的心中的上帝，勇敢面对以前和以后所有的时光，让“精神的人”永远站在“兽性的人”之上，那么就能拯救自己。

·托尔斯泰的作品·

作为一位伟大的文学家，托尔斯泰有很多举世闻名的文学作品，其主要作品如下：

自传小说三部曲：《童年》、《少年》、《青年》

《一个地主的早晨》

《琉森》

《三死》

《家庭幸福》

《哥萨克》

《战争与和平》

《安娜·卡列尼娜》

《忏悔录》

《黑暗的势力》

《教育的果实》

《魔鬼》

《克莱采奏鸣曲》

《哈泽·穆拉特》

《复活》

《穷人》

·托尔斯泰的成名作·

列夫托尔斯泰自传体中篇小说《童年》，这是他步入文坛的成名作，随着《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》两篇长篇巨著的先后问世，托尔斯泰开始赢得了世界声誉，成为一代文学巨匠。从他的创作初期开始，特别在60年代以后，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来。

因此，他的艺术视野达到罕有的广度，在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象，提出这个转折时期很多的“重大问题”，尽管他的立场是矛盾的，他的解答是错误的。然而，托尔斯泰的伟大，主要还由于他以天才艺术家所特有的力量，创作了无与伦比的俄国生活的图画，而那些“重大问题”大多就是在“图画”中艺术地提出来的。

·托尔斯泰的自传体小说·

托尔斯泰在50年代初期陆续发表了《童年》（1852）、《少年》（1854）和《青年》（1857），组成自传性三部曲，体现了他早期的思想和对创作的探索。

小说的主人公尼古林卡出生在贵族家庭，从小就喜欢观察别人和分析自己，对家庭和社会有着独特的观察与思考。他既欣赏自己的生活环境，又发现家庭与社会中人们之间关系的虚伪性。对于自己在这个环境影响下所沾染的恶习，也感到不满，于是不断进行内心反省，力图追求道德的完善。

三部曲描写尼古林卡从童年到青年的成长过程及种种内心感受，显示了托尔斯泰的心理分析才能，同时也说明他在早年已具有民主思想。

·托尔斯泰的三大巨著·

托尔斯泰的世界观是充满矛盾的，他一方面对腐朽的沙皇专制制度充满憎恶和鄙视，以极大的勇气去谴责和揭露，另一方面又用唯心史观去解释历史和社会，企图通过道德和宗教的感化来调和阶级矛盾。托尔斯泰的一生，是苦苦探求俄国出路的一生，代表作《战争与和平》、《安娜.卡列尼娜》、《复活》是托尔斯泰的三大巨著，深刻揭露了俄国错综复杂的社会矛盾和急剧变化的历史状况，无情地揭露了贵族社会争权夺利的内幕，强烈的戏剧冲突，产生了巨大的道义谴责力量，是俄国文学史上的不朽之作。

·托尔斯泰的艺术特色·

然而托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。托尔斯泰的艺术力量是真实的，它突出表现在性格塑造上。他总是如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。他不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。他不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。

晚年，他的艺术有显著的变化。在心理分析上力求简洁，不写感受的整个过程，只写心理过程的各个阶段的主要环节；有时采取戏剧的方法，通过行动和对白来表现。不写性格的顺序发展过程，而写突然事故引起的决定性转变。在结构上，为了表现人物的醒悟，常常采用倒叙的方法；为了集中，长篇小说也不再用多线索，而用单线索逐渐展开的方式。在语言上，则力求质朴简练和浅显易懂，接近民间故事。

·托尔斯泰的名言·

托尔斯泰一生给后人留下了许多经典的格言，下面为大家精选了一部分一起来了解一下。

· 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

· 理想的书籍是智慧的钥匙。

· 如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

· 成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。

· 文明的建立的不是机器而是思想。

· 人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。

· 没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

· 个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值越小。

· 艺术不是手艺，它是艺术家的体验到的感情的传递。

· 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。

· 行善必须努力，然而，掏恶更须努力。

· 要尽可能做一个对祖国有用的人。

· 随便什么都比虚伪和欺骗好。

· 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。

· 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。

·托尔斯泰的故事·

列夫托尔斯泰在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，列夫技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，列夫见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，列夫惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”列夫问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。